赵括确凿是止渴慕梅吗？轸恤的赵括一世未见过纸

廉颇的握久战对赵国也不利，赵国的袭取是要么宣战，但是赵国国内极少存粮皆莫得，四十万食不充饥的士兵回到国内，吃不上饭但是要吃东说念主的！要么饿死或战死。

已知止渴慕梅，长平之战时莫得“纸”这东西，何来是其时在场的东说念主，其时经验之东说念主所说？不外是一群自后东说念主，期骗前东说念主事件作典故来邀利益。自后东说念主不察，见诸认为是前东说念主其时评价。

止渴慕梅，是宋司马光之言。评价长平之战的司马迁，一样多处经不起推敲。如白起夺野王，在吴起阴晋之战前有两个，一个是韩的，一个是魏的。司马迁搞混了，廉颇本色上亦然被包围，只好秦军力不及不可真实断粮。

赵括是协商魏，买通了粮说念。自后不敌从头断粮。秦王征河内十五以上童兵，本色上其时叫是河东，光武帝在那边更名河内。是司马光给司马迁“转变”了地名。看司马光历史上作念了什么事，能够知说念他的史是怎样了。

历史的解读权从来皆属于到手者。就像苏联倒了，影视作品就把好意思国塑形成反法西斯最大元勋。秦朝一火了，汗青上暴秦论就成了主流。而事实上，汉袭秦制，秦军边军在秦一火前，皆莫得主动复返弹压各路叛乱。章邯以致只可组织囚徒作战。秦简被考古发掘出来，陈胜吴广举义之前迟到的那点过失，只需要罚点钱

真实推翻秦朝的其实是被秦始皇宽恕的六国后裔。所谓梵书坑儒，亦然到手者对其的误会和污蔑。咱们只好从历史的具体细节上去征询判断，才调复原更真实的历史，

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